梅里雪山-宗教文化 梅里雪山梅里雪山地区是一个多宗教，多教派的藏区，以藏传佛教为主体，并存天主教，基督教和伊斯兰教，多宗教共存。
藏传佛教有萨迦、宁玛、噶举和格鲁四大派，其中以格鲁和宁玛派影响最大。该地区的藏传佛教中，最有影响的
历史事件是：
噶玛.拨希，二世大宝法王，藏传佛教活佛转世制度的创始人，1268年朝圣卡瓦格博，确定了梅里雪山大小转山线路
噶玛.让穹多吉，三世大宝法王，1326年朝圣卡瓦格博
藏传佛教十世班禅大师确吉坚赞，1989年10月，曾在卡瓦格博峰前举行隆重法事，今已刻石立碑留下胜迹，供游人瞻仰。
藏传佛教十一世班禅大师确吉坚赞，2006年5月24日，在飞来寺面对卡瓦格博举行了庄重的朝拜仪式。祈愿五谷丰登、六畜兴旺、人民生活幸福安康。之前还云遮雾绕的卡瓦格博峰已云开雾散、展露真容，在阳光的照耀下，放射着神奇的光芒。
寺庙分布：
该地区现共有14座寺庙，民主改革前有24位活佛，现有活佛8位。以下是梅里地区的寺庙分布：
东竹林寺：始建于1667年，现位于德钦县奔子栏乡，214国道旁，在册僧人636人，有五层大殿一座，辩经院一所，法相学院一所，104所僧房，属格鲁派黄教
噶丹德钦林寺：位于德钦升平镇，始建于清光绪三十一年，由五世达赖赐名，属格鲁派黄教
噶丹羊八景林寺，又名红坡寺，位于德钦云岭乡红坡村，始建于公元1514年，属格鲁派黄教，有清咸丰皇帝赐匾“化行南帮”一块，有活佛一人，僧人80人
塔巴林寺：云南唯一的藏传佛教尼姑寺，位于德钦奔子栏乡书松镇，始建于公元1772年，现有尼姑115名
永主顶寺：位于德钦燕门乡赤尼自然村，始建于明朝永乐年间，现有僧人80人，属宁玛派红教
崩贡寺：位于德钦燕门乡石底村，始建于1637年，现有僧人50人，属宁玛派红教
拖拉竹寺：位于德钦燕门乡拖拉村，现有僧人30人，属宁玛派红教
玉仙寺：位于德钦县奔子栏乡牙隆村，始建于公元1618年，现有僧人33人，属达隆噶举派
禹功扎西曲批林寺：位于德钦尼通村，始建于明朝万历年间，属噶玛噶举派
风俗习惯：
1.喝酒的礼仪：到藏民家做客，主人必先敬客人青稞酒，客人应用右手指蘸酒，向空中弹三次，再满杯饮干，否则主人会不高兴，认为客人不懂礼貌或瞧不起他。
2.喝酥油茶的礼仪：客人进屋坐定，主人用酥油茶招待客人，客人应饮两碗或两碗以上主人才会满意。
禁忌：
1.忌杀生，藏族禁忌中，最大的禁忌是杀生。受戒的教徒在这方面尤其严格，他们虽吃牛羊肉，但不能亲手宰杀。
2.遇到寺院、玛尼堆、宝塔等与宗教有关的建筑设施，必须从左往右绕行，若是走反了，不仅没有功德，还会有罪过；不要随意拾取玛尼石，更不可坐在玛尼堆上。
3.忌用单根手指指点佛像，指示佛像时必须五指并拢，以示崇敬，对活佛应行跪拜礼，如在路途中相遇，要退于路旁脱帽躬腰，待活佛走后再上路。
4.家有病人时，忌生人来访，怕生人带来鬼怪。
5.禁止将骨头扔进火里，否则，也被认为会带来鬼怪。
6.不得跨越法器、火盆；经筒、经轮不得逆转。
7.睡觉时头对火，不能脚对火。
梅里雪山-雪山特色
在梅里雪山，海拔在6000米以上的雪峰就有13座，也称太子十三峰，从左到右(从南到北)依次为：
缅茨姆峰，亭亭玉立，气质若兰，传说是喀瓦格博山神的妃子，海拔6054.
洛拉争归贡布（红脸神峰）则如一个胆小羞怯的孩子，躲藏在缅茨姆身后。
加瓦仁安，形似法冠,也称五方佛峰,五佛冠,海拔5470.5。
巴乌八蒙，也称英雄女儿峰,浑圆饱满,摄人心魄,海拔6000.1 。
巴乌八蒙的右侧是帕巴尼顶九焯峰，藏语意为十六尊者峰主峰喀瓦格博，一座完美的金字塔雪山,海拔6740。
玛兵扎拉旺堆峰，也称无敌降魔战神，海拔6365。
奶日顶卡峰，海拔6379 。
粗归腊卡峰，海拔5993
梅里雪山-物种概况
动物
独特的低纬度冰川雪山、错综复杂的高原地形、四季不分而干湿明显的高原季风气候，使梅里雪山成为野生动物的天堂。这里有国家一级保护动物金钱豹、云豹、羚牛，有二级保护动物黑熊、小熊猫、猞狸、黑麝、大灵猫、小灵猫，还有珍稀的白尾稍虹雉和雉鹑，以及凤头鹰、红隼、血雉等等113种可爱的鸟。美国国家地理杂志将其列为世界上5片“最后的净土”之一。
植物
在植被区划上，属于青藏高原高寒植被类型，在有限的区域内，呈现出多个由热带向北寒带过渡的植物分布带谱。海拔2000米到4000米左右，主要是由各种云杉林构成的森林，森林的旁边，有着延绵的高原草甸。夏季的草甸上，无数叫不出名的野花和满山的杜鹃、格桑花争奇斗艳，竞相怒放，犹如一块被打翻了的调色板，在由森林、草原构成的巨大绿色地毯上，留下大片的姹紫嫣红。
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发表于 2010-5-22 21:23
楼主
发表于 2010-5-26 12:35
